Asunción: Heute Nacht wird Halloween gefeiert und Hexen, Vampire oder auch Geister durch viele Straßen ziehen. Dem Fest wird viel Schlechtes unterstellt, aber der Brauch stammt eigentlich aus dem seinerzeit katholisch geprägten Irland. Die irischen Einwanderer in den USA pflegten ihre Bräuche in Erinnerung an die Heimat und bauten sie aus.
Im Zuge der irischen Renaissance nach 1830 wurden in der frühen volkskundlichen Literatur eine Kontinuität der Halloweenbräuche seit der Keltenzeit und Bezüge zu heidnischen und keltischen Traditionen wie dem Samhainfest angenommen.
Das Wort Halloween, in älterer Schreibweise Hallowe’en, ist eine Kontraktion von All Hallows’ Eve (Aller Heiligen Abend), benennt den Tag bzw. den Abend vor Allerheiligen (wie auch bei Heiligabend). Vor jedem kirchlichen Hochfest wurde am Vorabend eine Messe gefeiert, die Vigil, so auch vor Allerheiligen.
Im Zug der hochmittelalterlichen wie später im Zuge der irischen Renaissance wurden einige der christlichen Aspekte wieder auf tatsächliche oder angenommene heidnische Traditionen projiziert. Die entsprechende Wechselwirkung und zugehörigen Widersprüche sind bis in die Gegenwart verbreitet, jedoch ist Halloween eigentlich ein christliches Fest. Dies behauptete auch der Religionsethnologe Sir James Frazer in seinem Standardwerk The Golden Bough (in der Ausgabe von 1922). Halloween sei ein “altes heidnisches Totenfest mit einer dünnen christlichen Hülle“.
In Paraguay dürfte eines der größten Feste im Rahmen der Halloween-Feiern der “Tag der Toten“ sein, der an diesem Samstag, dem 2. November, ab 18:00 Uhr im Paraguayisch-Japanischen Zentrum (Julio Correa und Domingo Portillo in Asunción) stattfindet und von der mexikanischen Botschaft in Paraguay organisiert wird. Der Eintritt ist frei.
Das traditionelle Fest des Tages der Toten, das jährlich auf Initiative der mexikanischen Botschaft in Paraguay begangen wird, umfasst eine Reihe von Aktivitäten wie die Schmückung des traditionellen Totenaltars und ein Kostümwettbewerb.
Hinzu kommt die kulturell-musikalische Veranstaltung mit Mirtha Talavera und ihrer Gruppe. „Sie werden eine Reihe mexikanischer Lieder vortragen, die den Toten gewidmet sind, und es wird ein breites gastronomisches Angebot mexikanischer Gerichte geben. Das traditionelle Brot der Toten wird nicht fehlen“, sagte Juan Manuel Nungaray, mexikanischer Botschafter in Paraguay.
Die Feier des Tages der Toten in Mexiko wurde 2008 von der Organisation der Vereinten Nationen für Erziehung, Wissenschaft und Kultur (UNESCO) als immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt, da es sich um ein Fest handelt, das Elemente der Kultur ihrer Ureinwohner mit der katholischen Religion vereint. Das wurde von Generation zu Generation weitergegeben.
Im Laufe der Zeit wurden je nach indigener Bevölkerung, Gemeinschaft oder Gruppe, die das Fest auf dem Land oder in der Stadt ausführt, unterschiedliche Bedeutungen und Anspielungen hinzugefügt.
Es ist ein traditionelles mexikanisches Fest, bei dem die Verstorbenen geehrt werden. Es wird vom 31. Oktober bis 2. November gefeiert. An diesem Tag gedenken Familien ihrer verstorbenen Lieben und zollen ihnen Tribut, in dem Glauben, dass ihre Geister an diesen Tagen zur Erde zurückkehren.
Dieses Fest voller Bedeutung und Sentimentalität spiegelt die reiche mexikanische Kultur und den Glauben über Leben und Tod wider. Einige mit dem Datum verbundene Traditionen umfassen die Herstellung von Altären, die mit Blumen, Kerzen und Fotos des Verstorbenen geschmückt sind, Opfergaben der Lieblingsspeisen und -getränke des Verstorbenen, Besuche auf dem Friedhof, um die Gräber zu säubern und zu schmücken, sowie Gebete zum Gedenken an die Verstorbenen.
Zum dritten Mal in Folge ist die breite Öffentlichkeit zu einem Kostümwettbewerb eingeladen, bei dem die besten Outfits prämiert werden, die die Tradition der mexikanischen Kultur widerspiegeln. Die Teilnehmer müssen Kleidung im Catrina- oder Catrín-Stil (prächtige Kleider und Anzüge mit einer Totenkopfmaskierung) oder mit Fantasy-Elementen tragen.
Wochenblatt / Ultima Hora
