Neuland: Am vergangenen Samstag konnten sich Liebhaber der bayrischen Bräuche an dem schon traditionellen Oktoberfest in Neuland erfreuen. Auch die Mennoniten verstehen es zu feiern.
Bei schönstem Wetter konnten sich die Besucher bei festlich geschmücktem Ambiente der verschiedenen Darbietungen erfreuen. Den etwa 800 Gästen wurden verschiedene traditionelle Musik und Tanz Darbietungen geboten. Lustige Spiele an dem sich das Publikum beteiligen durfte, sorgten für allgemeine Erheiterung.
Wie Mario Regier, einer der Organisatoren, sagte, sei es ein gelungenes Oktoberfest gewesen, das sie hier im vierten Jahr in Folge stattfinden würde. Jährlich steige die Besucheranzahl und in diesem Jahr hätte man zirka 800 Eintrittskarten verkauft.
Zunehmend finden in ganz Paraguay mittlerweile solche Oktoberfeste statt, denn sie generieren viele Gäste.
Auch beim Oktoberfest in Neuland sieht man immer öfter die traditionellen Dirndl und Lederhosen. Brezel, Bratwurstsemmel und dazu ein zünftiges Bier vom Fass sorgten für das leibliche Wohl.
Laut Regier sei das nächste Oktoberfest schon festgelegt. Voraussichtlich soll es in der dritten Woche im Oktober 2019 stattfinden.
Wochenblatt / Chaco RCC / Facebook
Simplicus-Manni
So etwas wäre vor 15 Jahren in den Chaco-Kolonien der Mennoniten undenkbar gewesen! Der Weg vom “Oktoberfest” bis hin zum Besäufnis ist nicht weit. So müssen sich die Mennoniten nicht wundern, wenn ihre bisher überwiegend “heile Welt” aus den Fugen gerät. Aber das ist wohl nicht mehr aufzuhalten. Ich finde das sehr bedauerlich, denn wie ich das erste mal in Filadelfia war (vor 15 Jahren) empfand ich deren Welt als sehr wohltuend, geschützt und gesegnet. Zwischenzeitlich hat sich so vieles dort verändert, leider nicht zum Guten.
Anton
Damals haben sie ihr Bier heimlich “getrunken” jetzt eben öffentlich. Und verdienen kann man dabei auch noch.
wolfgang:
Ist nun wirklich alles Schnuppe.die Feste sind doch Geschäftemacherei.
Richtig Gläubige trinken keinen Alkohol,Christen,Muslime egal.Selbst bei den Töchter und Söhnen fliegt die Mutter mit hinterher das nichts passiert..
Natürlich gibt es nicht nur Heilige,die ihr Bier heimlich getrunken und teil auch selber gebraut haben.
Hängt Euch doch keinen Wunderbeutel um.Mennoniten sind auch nur Menschen
.Bei Martin Luther war das Bier immer noch Grundnahrungsmittel.Halt flüssiges Brot!
Johann Moritz Fürst von Nassau-Siegen, niederl. Johan Maurits van Nassau-Siegen, genannt: „Der Brasilianer“, war ein niederländischer Feldmarschall. Geboren: 17. Juni 1604, Dillenburg ,Die Stadt kenne ich!
Gestorben: 20. Dezember 1679, Kleve Sind sie ein ein Zombi, warum denn alten Kammeln.
Johan Moritz van Nassau-Siegen
Das Gesetz 514 “Gesetz der Mennoniten” von 1924 verbietet das kaufen und verkaufen von alkoholischen Getraenken innerhalb eines Radius von 5 Kilometern vom Zentrum jeder mennonitischen Siedlung.
Zitat:
>>Art. 2º.- Se prohíbe la venta de bebidas alcohólicas e intoxicantes dentro del perímetro de una zona que se extienda a cinco kilómetros de distancia de las propiedades pertenecientes a las colonias mennonitas, a menos que las autoridades competentes de dichas colonias soliciten del Gobierno la admisión de la venta y éste la otorgue.<>LEY Nº 514/21
POR LA CUAL SE ACUERDAN DERECHOS Y PRIVILEGIOS A LOS MIEMBROS DE LA COMUNIDAD MENNONITA QUE LLEGUEN AL PAÍS
El Senado y Cámara de Diputados de la Nación Paraguaya, reunidos en Congreso, sancionan con fuerza de
LEY:
Artículo 1º.- Los miembros de la comunidad llamada Mennonita, que lleguen al país, como componentes de una empresa de colonización, y sus descendientes, gozarán de los siguientes derechos y privilegios:
1) Practicar su religión y su culto con entera libertad, sin ninguna restricción, y como consecuencia, hacer afirmaciones por simple si o no, ante la justicia, en vez del juramento, y estar exentos del servicio militar obligatorio en tiempo de paz y en tiempo de guerra en armas combatientes o no combatientes:
2) Fundar, administrar y mantener escuelas y establecimientos de instrucción, y enseñar y aprender su religión y su lengua que es el alemán, sin ninguna restricción;
3) Administrar los bienes de sucesiones y especialmente los bienes pertenecientes a viudas y huérfanos, por medio del sistema especial de fideicomiso llamado “Waisenamt” y de acuerdo con las reglas propias de la comunidad, sin ninguna clase de restricción;
4) Administrar el seguro mutuo contra incendios que se establezca en las colonias.
Art. 2º.- Se prohíbe la venta de bebidas alcohólicas e intoxicantes dentro del perímetro de una zona que se extienda a cinco kilómetros de distancia de las propiedades pertenecientes a las colonias mennonitas, a menos que las autoridades competentes de dichas colonias soliciten del Gobierno la admisión de la venta y éste la otorgue.
Art. 3º.- Se concede igualmente a las colonias mennonitas, por el término de diez años a contar desde la llegada del primer colono, las siguientes franquicias:
1) Libre introducción de muebles, maquinarias, utensilios, drogas, semillas animales, implementos, y en general de todo lo que sea necesario para la instalación y desenvolvimiento de las colonias;
2) Exención de toda clase de impuestos nacionales y municipales.
Art. 4º.- Ninguna Ley de inmigración, o de otra naturaleza, existente o que se dicte, podrá impedir la entrada de inmigrantes mennonitas al país por razones de edad, inhabilidad física o mental.
Art. 5º.- La franquicia a que se refiere el inciso 3) del art. 1º deberá entenderse que no afecta los derechos de las personas capaces de administrar sus propios bienes. Tratándose de incapaces, los jueces, una vez justificado el hecho de pertenecer ellos a las comunidades mennonitas, designarán a las instituciones fideicomisarias respectivas como tutores o curadores de los incapaces. Dicha tutela o curatela se regirá por las reglas de aquellas instituciones fideicomisarias.
Art. 6º.- La empresa de colonización encargada de la colonización mennonita o las autoridades reconocidas por los colonos, deberán comunicar al Poder Ejecutivo:
1) Las tierras destinadas a ser colonizadas por los mennonitas expresando la ubicación, extensión y linderos de las mismas;
2) Las personas o corporaciones que representan a las colonias;
3) Los nombres, autoridades y reglamentos de las instituciones fideicomisarias (Waisenamt) para ser estos últimos aprobados por el Congreso.
Art. 7º.- Los privilegios y franquicias acordados por esta Ley serán extensivos a los individuos de la misma comunidad mennonita que llegaren al país aisladamente, siempre que comprueben su calidad de mennonita por las autoridades competentes de dicha comunidad y de componente de la empresa de colonización a que se refiere el artículo 6º.
Art. 8º.- Comuníquese al Poder Ejecutivo. Dada en la sala de sesiones del Honorable Congreso Legislativo, a los veinte y dos días del mes de Julio de mil novecientos veinte y uno.
Félix Paiva El P. del Senado
Enrique Bordenave El P. de la C. de D.D.
Juan de B. Arévalo Secretario
Manuel Giménez Secretario
Asunción, Julio 26 de 1921
Téngase por Ley, cúmplase, publíquese y dese al Registro Oficial.
Fdo.: GONDRA José P. Guggiari Ramón Lara Castro Eligio Ayala Rogelio Ibarra Adolfo Chirife<<
Und wennse nicht besoffen sind dann trinkense noch heute!
Johan Moritz van Nassau-Siegen
Zwei Artikel fallen im Gesetz 514 “der Mennoniten” besonders auf.
>>Art. 2º.- Se prohíbe la venta de bebidas alcohólicas e intoxicantes dentro del perímetro de una zona que se extienda a cinco kilómetros de distancia de las propiedades pertenecientes a las colonias mennonitas, a menos que las autoridades competentes de dichas colonias soliciten del Gobierno la admisión de la venta y éste la otorgue.<>3) Administrar los bienes de sucesiones y especialmente los bienes pertenecientes a viudas y huérfanos, por medio del sistema especial de fideicomiso llamado “Waisenamt” y de acuerdo con las reglas propias de la comunidad, sin ninguna clase de restricción;<>Art. 5º.- La franquicia a que se refiere el inciso 3) del art. 1º deberá entenderse que no afecta los derechos de las personas capaces de administrar sus propios bienes.<<
Also das Waisenamt kann nur die Gueter der Minderjaehrigen verwalten und NICHT die der Volljaehrigen. Das tun die aber immer fleissig.
Von einer Bank da am laufen zu haben unter dem Namen des Waisenamtes ist keine rede davon. Das war wohl der Gipfel des Privilegienmissbrauchs.
Also der Anwalt Giesbrecht hatte vollkommen recht mit seiner Anklage des Waisenamtes nur leider haben die Mennoniten wieder die Justiz bestochen (sie schickten eine ganze Horde Komitteemaenner zum Richter mit einem Koffer voll Kooperativsgeld, nur wurden sie "von dem Hueter der Gerechtigkeit" abblitzen lassen was diese dann maechtig verstimmte – einige sagt man bekamen sogar den Heuschnupfen davon als es mit der Korruption nicht klappte).
Was tut der Mennonit dann wenn er die nationale Justiz nicht bestechen kann? Er privatisiert die Justiz indem er die Mediation einrichtet in Loma Plata wo er dann seine eigenen Leute als Richter fungieren laesst, wo keine Prozessrichtlinien gelten wie, Verwandtschaft als Mediator einzusetzen oder seine gleichgesinnten Kumpels als Mediator zu beantragen die dann die Gegenseite ueber den Tisch ziehen, Dokumente als Beweismittel schlicht und einfach nicht entgegennehmen, und die Kooperative heranziehen die Gegenseite finanziell zu bedrohen, und viele andere mehr).
Die Mediation ist die beste Methode um die Justiz zu kontrollieren durch den Privatsektor (Justiz wird privatisiert). Damit sind dann Tuer und Tor geoffnet fuer eine mittelalterliche Hexenjagd wo der Mob die Beute legalisiert jagt).
Also das Waisenamt kann NUR das Vermoegen MINDERJAEHRIGER verwalten insofern es keine Eltern gibt. Mehr nicht.
Johan Moritz van Nassau-Siegen
Die Neulaender sind bekannt als “die frivolsten” unter den Mennoniten.
Geringer Prozentsatz von Glaeubigen und einen “easy” Lifestyle (man nimmts mit der Moral nicht so genau). Diese werden aber nur noch uebertroffen von den Volendamern (eine Bande von Saeufern) und Frieslaendern. In Friesland und Volendam ist der Prozentsatz der Glaeubigen am geringsten von allen Mennonitenkolonien. In den 3 Chacokolonien ist er am geringsten in Neuland.
Das Gesetz 514 haben sich mal die Pioniere der Kolonie Menno erfochten.
In Russland war es so dass Privilegien den Mennoniten von jedem Zaren neu gegebne werden mussten. Das war dort nie eine Selbstverstaendlichkeit (nur in der demokratien sind Privilegien wohl “auf Lebenszeit” – welche Ironie der Geschichte).
Michaela
Johan Moritz van Nassau-Siegen, einen verstorbenen von 1679, braucht man ja bekannterweise nicht ernst nehmen. Damals gab es die Mennoniten in Paraguay noch nicht. Waren Sie schon mal in Friesland? Um so etwas zu behaupten, muss man ja Beweise haben. Es gibt in Friesland 640 Einwohner. Wir kennen uns hier alle. Also eine Challenge für SIe: Wenn das stimmt, was sie da schreiben, dann schicken sie mir Fotos die beweisen, dass mindestens 30% der Friesländer saufen. Oder statistische Daten, wieviel Alkohol in Friesland verkauft wird. Wenn Sie so gut informiert sind, wird es ja für Sie ein leichtes sein, diese Daten zusammenzutragen. Zum Thema Gläubige: Von den 640 Einwohner, inklusive Kinder, sind mehr als 400 Personen Mitglied einer Kirchengemeinde. Hier schicke ich Ihnen mal ein paar Links, damit sie sich besser informieren können:
www.friesland.com.py
www.facebook.com/frieslandpy
https://www.youtube.com/watch?v=X_kYKvIM1ik
Sie sind herzlich eingeladen, uns hier in Friesland zu besuchen. Wir würden uns freuen!
Johan Moritz van Nassau-Siegen
…und wieder wurde ich zensiert! Einige Redakteure dieser “erlauchten Wochenzeitung” moegen wohl den Art 2 des Gesetzes 514 nicht besonders.
Im Radius von 5 Km JEDES mennonitischen Hauses in Asuncion oder Chaco oder sonstwo im Land, ist es verboten alkohol, Drogen oder sonstwie Substanzen zu verkaufen die die Person irgendwie beeinflusst. Wenns nicht zu verkaufen geht, dann impliziert das dass es auch nicht zu kaufen und zu konsumieren geht.
Man platziere die Mennoniten in Asuncion so dass sie die ganze Stadt abdecken und schon hat man die froehlichste Prohibition á la USA der 1920ger. Dasselbe fuer den Chaco.
Also jedes Haus, Schuppen oder Immobilie die einem Mennoniten gehoert (Record Electric, Chacomer, Kooperativen, usw) ist technisch gesehen Eigentum der Mennonitenkolonie. Also die Mennoniten in Asuncion gehoeren der “Colonia Mennonita de Asuncion” an. Daher befindet sich Asuncion in vollster Prohibition (nur schade dass das bis jetzt keiner Gemerkt hat).
Dasselbe gilt fuer weite Teile des Chaco. Wir leben also unter der Prohibition.
Heribert
Sehr interessant die Kommentare. Hoffentlich berichten Sie uns hier noch mehr über die Mennoniten, das man mal die Wahrheit erfährt. Und die Redaktion sollte doch solche Kommentare eigentlich nicht zenzieren.
Simplicus-Manni
Was dieser Herr Johan Moritz von und zu…… so von sich gibt ist an Ungeheuerlichkeiten kaum noch zu überbieten. Ich habe jedenfalls die Mennoniten völlig anders erlebt wie das hier geschildert wird. Überall gibt es schwarze Schafe, das ist klar. Aber was hier abgeliefert wird ist größtenteils eher Schwachsinn. Ich kenne viele Internas der Mennoniten und kann das sicherlich gut beurteilen, zumal ich bei aller Sympathie zu ihnen mir eine gewissen Distanz bewahrt habe. Die Redaktion sollte den Mennoniten die Gelegenheit geben, zu diesen schwerwiegenden Vorwurfen in einem Extrabeitrag Stellung zu beziehen, denn hier wird eine Volks- und Religionsgruppe pauschal in übelster Art und Weise nieder gemacht.
Philipp
Ja, er kritisiert sehr stark die mennonitische Gemeinde, aber er ist, so wie ich verstehe, selbst einer und zwar von der konservativen Strömung. Er ha taber Insiderwissen und ich glaube nicht, dass er sich das einfach ausdenkt.
Diese Alkoholprohibition sollte abgeschafft werden, da die Mennoniten eben doch Alkohol trinken. Wenn das in Massen ist, finde ich das auch nicht problematisch.
Philipp
Sollte natürlich heissen: in Maßen nicht in Massen.
wolfgang:
Das geht ganz schlecht,da musst du mal die Macht der Kirchenältesten der Gemeine kennen lernen,Was sie sagen ist Gesetz.Wer nicht Spurt bekommt Druck.Wer nicht Hört fliegt raus,aus der Gemeinschaft,für den bricht eine heile Welt zusammen.In Bolivien Santa Cruz gibt es ein paar Aussteiger.Sie könne dir ihr Leid erzählen.
Johan Moritz van Nassau-Siegen
Au contraire, Philippe!
Diese Prohibition sollte enforciert werden.
In der Tat koennte ich es selber nicht besser treffen als Sie, Heribert.
Die Idee ist nicht die Mennoniten zu verunglimpfen und zu verleumden sondern die Wahrheit ans Licht zu bringen!
Der Mennonit versucht ja immer “das Licht unter dem Scheffel zu stellen” und Schweinereien zu vertuschen, daher ist des Mennoniten groesste Angst dass was an die Oeffentlichkeit kommen koennte. Mittlerweile ist ja die Oeffentlichkeit so weit geimpft von solcherlei Schweinereien dass die Mennos sich so langsam wohl fuehlen in diesem “Pozo negro” (Faekalienreservoire) namens Paraguay.
“…die Wahrheit wird euch frei machen!”
Johannes 8 V 32 ff:
>>Da sprach Jesus zu den Juden, die an ihn glaubten: Wenn ihr in meinem Wort bleibt, so seid ihr wahrhaftig meine Jünger, 32 und ihr werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen! 33 Sie antworteten ihm: Wir sind Abrahams Same und sind nie jemandes Knechte gewesen; wie kannst du da sagen: Ihr sollt frei werden?
34 Jesus antwortete ihnen: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Jeder, der die Sünde tut, ist ein Knecht der Sünde. 35 Der Knecht aber bleibt nicht ewig im Haus; der Sohn bleibt ewig. 36 Wenn euch nun der Sohn frei machen wird, so seid ihr wirklich frei. 37 Ich weiß, daß ihr Abrahams Same seid; aber ihr sucht mich zu töten, denn mein Wort findet keinen Raum in euch. 38 Ich rede, was ich bei meinem Vater gesehen habe; so tut auch ihr, was ihr bei eurem Vater gesehen habt.<<
So erzaehlten's uns die Komiteemaenner dass es so gewesen waere (natuerlich fuehrt niemand darueber Protokoll) im Fall Waisenamt.
Philipp
Wo steht denn bitte, dass Alkohol trinken Sünde sei? In Deutschland brauen sie Bier und stellen Wein in Klöstern her.
Ich bin nicht bibelfest, aber meine, dass ausschweifende Feste (Sodom und Gomorrah) verpönt ist. Das kann man ja wohl nicht mit einem gesittenen Oktoberfest in Neuland vergleichen.
Silly Kohn
Ich denke, dass es überhaupt keine Rolle spielt welcher Religion, oder auch keiner, jemand angehört. Das sagt überhaupt nichts über Handeln und Tun eines Individuums aus.
Unter allen Mengen der Religionsgemeinschaften vereinigt mit der Menge Nicht-einer-Religionsgemeinschaft-Angehörigen gibt es Kriminelle und auch Menschen, die in ihrem Leben (noch fast nie) etwas Schlechtes getan haben.
Fast nie, weil, “wer frei von Sünde ist der erhebe den ersten Stein”.
So wie ich das verstehe müssen die Organisatoren nicht unbedingt Mennoniten gewesen sein. Es steht im Artikel nicht, dass Mennoniten Alkohol verkauft haben, sondern lediglich, dass in Neuland ein Oktoberfest stattgefunden hat. Dort leben auch nicht-Mennoniten? Habe gehört das sei früher mal Stammesgebiet von Winnetou gewesen, dessen Amigo Old Tschätterhänd ihm gerne mal ein Bierchen spendiert.
Das Gebiet Neuland gehört zu Paraguay und nicht den Mennoniten, es ist so viel ich weiß nicht politisch autonom.
Und wenn man ein Mennonit ein Bierchen trinkt, so what? Ich fahre ja auch nur dahin um wieder einmal AC/DC live bei Hahnenburger zu erleben.
Johan Moritz van Nassau-Siegen
Silly du bist wirklich “silly”.
Du meinst “Im Lande der Tobas” von Karl May. Das scheint eher mehr nach Argentinien-Bolivien zu deuten als Paraguay. Hab die Buecher auch alle gelesen. In der Tat haben die mich immer dahin bestaerkt dass der “Gute immer Gewinnt” und “Recht und Ordnung die Oberhand halten” wo andere sich “eins hinter die Binde geschuettet haben”.
Nur leider sieht die paraguayisch-mennonitische Wirklichkeit anders aus.
“wer frei von Suende ist der erhebe den ersten Stein”
Das ist der “Standardsong” der modernen Mennoniten. Damit meinense koennense alles tun was ihnen beliebt denn “wenn wir beim rankratzen sind, laufen wir schnell zum Prediger, spenden ein Rindvieh zum Erntedank, behalten das Gestohlene, und schwups – samma im Himmel”.
Es ist auch nicht was fremdes mal mit dem Pastor einen 24ger Bierkasten zu leeren woraus der Schwips einem dann die “Absolution” erteilt. Alles schon vorgekommen unter der Mennonitensonne.
Johannes 8 V 6
6Τοῦτο (This) δὲ (now) ἔλεγον (they were saying), πειράζοντες (testing) αὐτόν (Him) ἵνα (so that) ἔχωσιν* (they might have grounds) κατηγορεῖν (to accuse) αὐτοῦ (Him). ὁ (-) δὲ (But) Ἰησοῦς (Jesus), κάτω (down) κύψας (having stooped), τῷ (with) δακτύλῳ (His finger) κατέγραφεν* (began writing) εἰς (on) τὴν (the) γῆν (ground).
Warum schreibt Jesus auf dem Sand? Darum: Der Finger der dieses schreibt hat auch die 10 Gebote geschrieben auf Steinerne Tafeln. Im griechischen ist der Schwerpunkt im Satz am Anfang des Satzes.
Er schrieb mit SEINEM FINGER, und die anderen merkten nichts und nervten weiter. Sie sahen nicht dass das der Finger war HOECHSTPERSOENLICH der die Gesetzestafeln bei Mose geschrieben hatte.
7Ὡς (As) δὲ (however) ἐπέμενον (they continued) ἐρωτῶντες (asking) αὐτόν (Him), [ἀνέκυψεν (having lifted Himself up) καὶ (also), εἶπεν (He said) αὐτοῖς] (to them),
“Ὁ (The one) ἀναμάρτητος (sinless) ὑμῶν (among you), πρῶτος (the first) 〈τὸν〉 (-) λίθον (stone) ⇔ «ἐπ’ (at) αὐτῇ (her) βαλέτω» (let him cast).”
Der Schwerpunkt ist hier die SUENDE. Zuerst muss man 1 Zeugen finden wo der andere Zeuge, fuer total 2 Zeugen, der Mann als Ehebrecher selbst sein kann. Dieser 1 Zeuge MUSS ZUERST WERFEN. Nicht irgendwer schmeisst den ersten Stein, sondern der Zeuge muss es tun. Dieser Zeuge wirft aber nicht. Warum? Nun weil er selbst tot sein muesste. Warum? Nun weil er selber ein Ehebrecher ist und VORHER selbst schon gesteinigt worden sein muesste, das ist er duerfte gar nicht mehr leben. Einen anderen Zeugen haben sie nicht also gehen sie davon. Es gab 2 Zeugen wovon 1 der Zeugen der Ehebrecher-Mann selbst war und der andere 2. Zeuge selber ein Ehebrecher war, also gar nicht erst da sein duerfte weil er schon selbst tot sein muesste.
8καὶ (And) πάλιν (again) κάτω¦κύψας (having stooped down), ἔγραφεν (He continued to write) εἰς (on) τὴν (the) γῆν (ground).
Der Finger der das Gesetz Mose gab schreibt weiter in den Sand. Dann nachher sehen sie was er da tut – und hauen ab.
Also nein mit “suendlos” hat das gar nichts zu tun sondern mit der SPEZIFISCHEN SUENDE DES EHEBRECHENS.
Sehen sie so kann man oft vermeinen die Bibel zu verstehen und hat doch komplett beiseitegeschossen.
Toni
Und ich bin ein Mennonit.
Johan Moritz van Nassau-Siegen
Au contraire, Philippe!
Wenn man alkohol trinkt ist man klassifiziert als “Trunkenbold”. Und das schliesst vom Himmel aus.
Leider muessen wir feststellen dass doch ein grosser Prozentsatz der Neulaender und Mennoniten im Allgemeinen dem “Suff”erlegen sind. Wohl weniger als die Volendamer und Frieslaender, aber immerhin die “Prozente steigen”.
Nicht zu erwaehnen das Leid und die Not die die Familien erdulden muessen. In Menno gab es mal einen “Flint”, der zog seiner Frau fuer gewoehnlich mit dem Revolverlauf eins ueber den Schaedel wenn die aufmuckste wenn er bei der Arbeiterstochter zu Nacht blieb. Nur in Kanada wagten es seine Kinder das an die Oeffentlichkeit zu bringen (als der Andreas Friesen da Kirchenpfarrer war, wurde nichts damit getan sondern es wurde nur alles vertuscht. Ich hab die Aufnahme des Sohnes gespeichert wo er “seine Geschichte und das seiner Familie” erzaehlt. Is alles wahr!). Und diesen Pfad des tugendhaften Trinkens schlagen immer mehr Jugendliche ein – die Konsequenzen sind nicht auszudenken.
μέθυσοι, methusoi, Trunkenheit
1. Korinther 6 V 9 ff (siehe Vers 10).
>>9 Wißt ihr denn nicht, daß Ungerechte das Reich Gottes nicht erben werden? Irrt euch nicht: Weder Unzüchtige noch Götzendiener, weder Ehebrecher noch Weichlinge, noch Knabenschänder, 10 weder Diebe noch Habsüchtige, noch Trunkenbolde, noch Lästerer, noch Räuber werden das Reich Gottes erben. 11 Und solche sind etliche von euch gewesen; aber ihr seid abgewaschen, ihr seid geheiligt, ihr seid gerechtfertigt worden in dem Namen des Herrn Jesus und in dem Geist unseres Gottes<>19 Offenbar sind aber die Werke des Fleisches, welche sind: Ehebruch, Unzucht, Unreinheit, Zügellosigkeit; 20 Götzendienst, Zauberei [pharmakeia], Feindschaft, Streit, Eifersucht, Zorn, Selbstsucht, Zwietracht, Parteiungen; 21 Neid, Mord, Trunkenheit, Gelage und dergleichen, wovon ich euch voraussage, wie ich schon zuvor gesagt habe, daß die, welche solche Dinge tun, das Reich Gottes nicht erben werden. <<
Pharmakeia (φαρμακεία) Zauberei!
Der Begriff pharmakeia wurde im Laufe der Zeit sehr abgewertet. Pharmakon ist eine Droge und pharmakeia der Gebrauch von Drogen. Wir unterscheiden drei Stufen in der Bedeutung dieses Wortes.
1. Pharmakeia wird in der Medizin ohne negativen Sinn gebraucht. Platon spricht von den verschiedenen ärztlichen Behandlungsarten: Ätzung, Schnitt, Gebrauch von Drogen und Hungerkuren (Platon, Protageras 354a). Seiner Ansicht nach sollte man ungefährliche Krankheiten nicht durch den Gebrauch von Drogen verschlimmern (Platon, Timaeus 89b).
2. Später kennzeichnet das Wort den Missbrauch von Drogen zur Vergiftung und nicht zur Heilung. Schon bei Platon können wir von dem Gesetz über Giftmorde lesen (Platon, Gesetze 933b), und Demosthenes beschuldigt einen bösen Menschen des Giftmords und anderer Übeltaten (Demosthenes 40.57). Das ist der Anfang des negativen Gebrauchs von pharmakeia.
3. Schliesslich wird das Wort für Zauberei und Hexerei verwandt. Im Falle der ägyptischen Zauberer und Beschwörer, die mit Mose wetteiferten, als Pharao das Volk nicht ziehen lassen wollte, wird es wiederholt gebraucht (2. Mos. 7,11.22; 8,14). Magie und Zauberei gehörten zu den Sünden, für die Jesaja die Vernichtung Babylons durch den Zorn Gottes voraussagte (Jes. 47,9.12).
Das Wort hat sich also in seiner Bedeutung vollkommen gewandelt.
Drogen sind bekanntlich ein neueres Problem in diesem Land aber ich bin mir sicher dass irgendwann irgendein Schlaumeier der Kirche auf die idee kommt "das Drogen ja nicht katalogisiert sind in der Bibel" und "a bisserl kann ja nicht schaden". Wie die moderne Variante dass Marihuana ja eigentlich keine Droge sei und sie haette weniger Wirkung als die Zigarette. Der Ausreden sind nie ein Ende…
Regina
Mal eine andere Frage: Wie steht Vater Staat zu dem Gesetzt: keine alkoholischen Getränke an INDIGENE zu verkaufen? Wird das kontrolliert, wird das respecktiert? Meine Schwester hat eine Supermarkt, soll sie da jedem fragen: bist du ein Indigene, leider darf ich dir keine alkoholischen Geträke verkaufen. Da würden sich ja auch wieder Leute aufregen, wie diese hier.
Johan Moritz van Nassau-Siegen
Fuer den Englaender oder deutsch Deutschen wuerde das selbstverstaendlich sein dem Indigenen den Verkauf alkoholischer Getraenke zu verweigern.
Nur eben die Mennonitische Kultur ist so illegal geworden dass sich schlichtweg niemand um irgendwelches Gesetz schert.
Ja, die Spelunken-, Kneipen-, und Bordell Besitzer MUESSEN daher jedem fragen ob er ein Indianer ist. Das tut man indem man jedem Kaeufer die Cedula de Identidad abverlangt. Dieselbe Methodik wird bei Minderjaehrigen angewandt (einfach CI vorzeigen).
Also diese “Schwester” ist dann ja sowieso nicht sehr mennonitisch mit solchem alkoholischen Ausschank.
Es war mir fremd dass es verboten ist an Indianer Alkohol zu verkaufen. Na wunderbar solch ein Gesetz.
Das Problem ist nicht der Nachfrager, also der Indigene oder “Mennonit” sondern das Problem sind die Haendler die das Gesetz brechen.
Waere keine Nachfrage, wuerde das Gesetz eingehalten.
Waere kein Angebot (d.i. jeder Haendler haelt STRIKT das Gesetz ein) dann gaebe es keinen Alkoholkonsum).
Das Gesetz legt die Last der Einhaltung nicht auf den Konsumenten (Nachfrage) sondern die Last der Einhaltung des Gesetzes wird ausschliesslich auf den Anbieter (Spelunkenbesitzer) abgewaelzt weil die in der Besseren Position sind das einzuhalten.
Was Regina da anspricht ist die typische Mentalitaet des Mennoniten: “tun sies alle, so darf ich es auch tun”. “Brechense alle die Bibel, halb so schlimm”. “Wenn du suendigst, so darf ich auch”.
Dahinter steckt die anarchistisch populistische Mentalitaet des Mennoniten. Richtig gehoert: der Mennonit ist in wirklichkeit ein “Machnowitsche” (Anhaenger von Nestor Machno) also ein Anarchist der sich ganz danach richtet was populistisch ist. Stalin hat versucht die Fernheimer “zu erziehen”, nur leider wollte der Bub dann nur nach Paraguay ausreissen um dier Pruegel (“erziehung”) zu entgehen. Nun das ist eben das Resultat.
Auch ist der Mennonit ein Pragmatiker (wenns was nuetzt das Gesetz zu brechen um mehr Geld einzufahren, so brechen wir mal froehlich alle Gesetze).
Wenn es hinzukriegen ist das Gesetz zu brechen, so wird er es tun. “Was geht” ist die Devise,
Diese ganze Problematik kann man sehr gut in den Kirchen beobachten wo die Umdichterei der Bibel gang und gaebe ist (man pickt sich das raus was einem gefaellt. Die Irrlehre besteht darin, was der Mennonit NICHT sagt, d.i. was er auslaesst).
Fuer den Mennoniten gilt nur ein Gesetz: “dass Gesetz ist, dass es kein Gesetz gibt”.
Die einzige Regel des Mennoniten ist dass es keine Regeln gibt (es sei denn man kann den Naechsten ueber den Tisch ziehen, Geld in die eigene Tasche zu spuelen, dann ist man fleissig dabei Regeln aufzustellen).
In der Kolonie Menno gilt nur eine Regel: wenn du deine, oder die der anderen, Kredite nicht bezahlst, so nehmen sie dir alles weg und empfehlen dir nach Kanada auszuwandern (die Kartoffel wird weitergereicht. “Pasa pelota”).
Anschauliches Beispiel;
Populismus: “da wuerden sich die Leute aufregen” (Faule populistische Ausrede von Regina)
Gesetz: “kein Alkohol fuer Indianer noch Mennonit” (So will es das Gesetz).
Welche Alternative glaubst du wohl ist besser fuer die Gesellschaft!?!
Wie wunderbar hat es doch der Gesetzgeber verordnet: Prohibition fuer Mennoniten und Indianer. Nur die Hiesigen duerfen also in Paraguay saufen (und das auch nur ausserhalb von 5 Km von rundherum von jedem Mennoniten). Z.B. man darf nur Alkohol verkaufen 5 Km rundherum von “Victor Latita”, an “Latita” selber darf man keinen Alkohol verkaufen da er ja Mennonit war. Wo “Latita” ging muessten sich alle Alkoholgetraenke automatisch 5 Km weiter weg bewegen damit die nicht in den 5 Km Radius rum “Latita” hineinkaemen. Wenn das eingehalten worden waere, gaebe es keinen “Victor Latita” und wenn er nicht gestorben waere, so lebte er noch heute.
Und so ist das Gesetz da die Bevoelkerung zu schuetzen, nur eben die Bevoelkerung selber bricht es.
Menno Simons wuerde wohl nicht mehr als 100 Mennoniten aus Paraguay als Mennoniten anerkennen (die wuerden sofort verbannt werden aus der Kirche).
Jeder Alkoholschank muss sehen obs ein Mennonitenname ist die die Person hat und sehen obs ein Indianer ist: an denen wird kein Alkohol verkauft.
So wollten es unsere Vorfahren! und der weise Gesetzgeber fuer die Indianer.
Deswegen sag ich immer: der Anbieter (Privatsektor, Mennoniten, u.a.) der Bestechung ist der Schuldige und nicht der Bestechungsempfaenger (oefffentliche Regierungssektor). Lass den Beamten doch solange fragen wie er will, bei mir haben sie noch nie was gekriegt (kein Angebot der Bestechung und Korruption) und daher gab es auch keine Bestechung weil schlicht und einfach niemand Bestechungsgeld anbot noch gab = kein krimineller Tatbestand.
So einfach ist das. Waeren die Mennoniten moralischer, gaebe es keine Korruption in Paraguay.
Diejenigen die die Korruption ankurbeln ist der Privatsektor, Unternehmen, Mennoniten, usw.