Chaco: Indigener Anführer prangert an, dass der Capataz der Estancia eines Mennoniten einen Puma getötet hat

Filadelfia: “Das tut uns weh”, sagte der wichtigste Anführer der indigenen Gemeinschaft der Ebetogué, über die Geschehnisse, die er anprangerte.

Der wichtigste Anführer der Ebetogué-Gemeinde, Líder Basui, hat über seine sozialen Netzwerke eine schwere Anklage erhoben. Der indigene Mann veröffentlichte ein Foto eines Pumas, der vom Vorarbeiter einer Estancia eines Mennoniten nördlich von Filadelfia in der Gegend von Campo Norte, Chaco Paraguayo, getötet wurde.

Der Anführer erklärte, dass es noch nicht möglich war, eine formelle Anzeige einzureichen, weil die Person, die den Puma getötet hat, noch nicht identifiziert wurde, aber dass es nicht das erste Mal wäre, dass sie in der indigenen Gemeinschaft auf so etwas stoßen. “Es ist etwa ein Jahr, anderthalb Jahre her, dass ein solches Tier getötet wurde”, sagte er.

“Wir veröffentlichen, damit die Leute sehen, dass so etwas nicht sein muss. Es tut uns sehr weh, zu sehen, wie die Viehzüchter die Tiere misshandeln und töten”, sagte der indigene Anführer.

Er erklärte, dass die Viehzüchter von diesen Katzen belästigt werden, weil sie ihre Tiere auf ihren Feldern frei laufen lassen und sowohl Pumas als auch Jaguare sie angreifen. “Wir haben gehört, dass die Verantwortlichen sie töten, damit sie nicht ihr Vieh auf den Feldern töten”, beklagte er.

Er wies darauf hin, dass die Behörden, die diese Situation überwachen sollten, in diesem Gebiet völlig abwesend sind. “Wir beschweren uns immer, weil die Art und Weise, wie sie das machen, nicht stimmt”, sagte er.

Das Volk der Ayoreo tötet Tiere nur für den menschlichen Verzehr und um sie mit allen zu teilen.

Wochenblatt / Twitter

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3 Kommentare zu “Chaco: Indigener Anführer prangert an, dass der Capataz der Estancia eines Mennoniten einen Puma getötet hat

  1. Tja einige arbeiten und schützen ihr einkommen und andere brauchen nur die Ruta zustellen damit sie alles bekommen.

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  2. Ja, es ist traurig und schade, um das schöne Tier.
    Aber ich kann auch den Züchter verstehen.
    Das Problem ist doch, dass die Züchter nicht nur mit dem Problem allein gelassen werden, dass ihre Tiere gerissen werden, sondern dann noch von den Tierschützern angezeigt werden.
    Es wäre die Aufgabe des Staates, die Tiere zu schützen und das geht nur, indem die Züchter ihren Schaden durch Wildriss ersetzt bekommen. Auch die angeblichen Natur- und Tierschützer könnten ja dazu beitragen, dass die eigentlichen Opfer, die Züchter, entschädigt werden.
    Dann wäre doch alles in Ordnung.
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    Ich habe als begeisterter Jäger LEIDER noch nie einen Puma oder Jaguar in freier Wildbahn gesehen und selbstverständlich würde ich ein so schönes und stolzes Tier am leben lassen.
    Aber wenn der anfinge mein Vieh zu reißen, dann gibt es ein klares Interessenproblem, denn letztendlich, so lieb mir die wilden Tiere auch sind, in erster Linie muss ich überleben.
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    Nun gut, toi toi toi, dieses Problem habe ich nicht. Welches Problem bei mir immer wieder auftaucht ist Viehdiebstahl und illegaler Holzeinschlag. Und jetzt mag man mich gerne einen Rassisten nennen, aber ich sage nur die Wahrheit:
    es sind allen voran die Indigenen, die Stehlen. Je höher die Indiogene bei den Mestizen sind, desto diebischer und fauler sind sie im Durchschnitt. Wohl gemekrt,im Durchschnitt. Nicht jeder ist diebisch und faul, klaro, aber die Tendenzen snd offensichtlich und nur wer ideologisch verblendet ist, ist bereit zu lügen und das zu leugnen.
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    Hätte ich hier einen Puma, dann wäre der Schaden durch den sicher immernoch geringer, als durch den allgegenwärtigen Diebstahl und der Untreue. In jedem Werkzeugkasten kann man sehen, wie er mit der Zeit immer leerer wird.
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    Also, wer diese Tiere schützen will, der soll:
    1.) die Opfer entschädigen
    2.) fleißig arbeiten
    3.) aufhören zu klauen was ihm in die Finger kommt.
    Und die letzten beiden Punkte sind ganz klar an ein gewissen Klientel gerichtet und da gehören die Indigenen und Mestizen nunmal überproportional dazu.

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  3. Der Puma hat ein göttliches Recht dazu, sein Futter auf diese Weise zu besorgen, weil es ihm so in die Wiege gelegt worden ist. Aufgrund der Beschaffenheit seines Gebisses, kann er kein Gras fressen. Raubtiere entscheiden sich aus Bequemlichkeit für kranke oder alte Fress-Opfer, die sie von ihrem Leid des langsamen Sterbens befreien. Nur, wenn keine solche Beute mehr zur Verfügung steht, dann müssen sie zwangsläufig auf andere Tiere zurückgreifen, um nicht zu verhungern.

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